“优秀的地域文化将赢得整个世界，糟糕的地域文化终将被历史湮没。”——互联网的出现陡然将世界拉近眼前，一边是屏幕里的牛仔裤和可口可乐，一边是屏幕外的锦绣旗袍茶香袅袅。全球化发展势不可挡，故土情结又将如何安放？10月29日下午，在第二届江南文脉论坛的第二场高端对话中，国内外多位知名专家从地域文化发展、物质文明与精神文明等不同侧面，阐述关于全球化、城市化进程中的乡土意识与精神家园之间的关系，各抒己见，引经据典，精彩观点频频赢得现场掌声。
韩国交通大学教授Hong Young Hee
来自韩国交通大学教授Hong Young Hee认为，全球化不但没有实现地域文化被西方现代文化所取代，反而是越发地让人们意识到对民族文化、地域文化的认同感。“地域文化之所以到今天还保有生机与活力，是因为地域文化来源于人们生活和劳动，渗透于日常生活中，至今仍是处理社会伦理关系和应对道德冲突的基本行为准则。”
地域文化是文化自身的基石。Hong Young Hee说，人在成长过程中首先接触的就是自己生活所处的地域文化，从熟悉的地域文化中逐渐生出文化认同感，有了文化认同感进而产生民族自豪感。
中国人民大学哲学学院教授焦国成
“科技是超前的，文化是滞后的，科技是统一的，文化是多元的，这样必然形成地域文化与全球化发展的冲突。”在中国人民大学哲学学院教授焦国成看来，科技发展给人们的生活带来了极大便利，沟通了世界上各个角落，但是这些角落里本身就存在着完整的文化生活，地域文化被技术浪潮裹挟进入全球视野，这些地域文化又将走向哪里呢？
焦国成教授在发言时讲述了季札挂剑的故事，“季札与徐君定了心灵契约，这个契约不因为人不在世而作止，这样的信义走遍天下都没有问题。”江南文化正在走向世界，王阳明的理论不仅影响着中国，也影响着韩国、朝鲜、日本等东南亚地区，现在仍持续扩张，影响世界。“优秀的地域文化将赢得整个世界，糟糕的地域文化终将被历史的浪花所湮没”。
清华大学中文系教授沈卫荣
“讨论江南文脉的意义，在于强调多元文化、强调世界大同时，我们更应该把自己做好，把传统文化做好，让世界上各民族能够理解江南，真正接受江南文化。”清华大学中文系教授沈卫荣在对话现场分享了一段自己很喜欢的话，“那个发现他的家乡甜美的人还是一位稚嫩的初业行人；把所有土地当作故土的人，他已经是强大的。但是，把整个世界作为异乡的人，他是完美的。”
沈卫荣认为，今天人们都应该把整个世界当成异乡，永远带着理性去看待世界，尝试去能够改变这个世界的地方，把世界改造得更好。
英国伦敦国王学院中国研究院的Oliver Davies教授
面对日益丰富的物质生活，无可避免地会出现精神世俗化，导致精神文明削弱现象的出现。来自英国伦敦国王学院中国研究院的Oliver Davies教授并不同意这种观点，他认为人类的自我意识就是技术与社交属性的融合，即使是在牺牲社交属性完成的第一次工业革命，在不久之后就形成了科学与社交之间的新关系。“目前中国还没有利用科学韧带建立起强大的社会，当我们意识到科学的重要性时，我们就会进入一个新的文明阶段。”
“本土文化就是自信心，就是创造力。”中山大学中文系教授黄仕忠认为，“不同文明、不同思想、不同语言都是平等的，应该互相学习、互相吸收、共同创造，才能够创造新文化。”
黄仕忠教授举出了20世纪杰出国学大师之一王国维的例子，日本学者评价他是中国传统文化学者中具有西方学术视野的人，王国维的学问是由东方与西方文化相融通所形成，“我们要在全球化发展中学习西方，更重要的是学会融通，创新发展。”
